Λάκης Ιγνατιάδης

Λάκης Ιγνατιάδης

Ραβδοσκοπία ατζαμή

iran4Ο τίτλος στα Πέρσικα ή στα φαρσί όπως την αποκαλούν οι ίδιοι. Η επίσημη γραφή των φαρσί έχει υιοθετήσει το περσικό αλφάβητο, το οποίο προήλθε από τα αραβικά.

دونالد ترامپ: مین‌های زمینی، یا انگار زمان شکست ترامپ-نتانیاهو نزدیک می‌شود، یا اگر اینطور نباشد، نکته تاسف‌بار این است که هر پیروزی که آنها به دست آورند، بهای سنگینی برای آنها و تمام جهان خواهد داشت. 

Παραλλαγή του τίτλου: ....σαν να πλησιάζει η ώρα της ήττας των Τραμπ - Νετανιάχου  και μακάρι να καταφέρουμε να είναι μία ήττα όχι μόνο στρατιωτική αλλά και πολιτική και ιδεολογική

 Μιχάλης Τσιντσίνης. Νομίζει ότι απειλεί. Οι απειλές, όμως, είναι μεταμφιεσμένες παρακλήσεις. Ο Ντόναλντ Τραμπ εμφανίζεται να απειλεί την Ευρώπη ότι θα την εγκαταλείψει. Οτι θα διαλύσει το ΝΑΤΟ αν η Ευρώπη δεν σπεύσει να φυλάξει τα Στενά του Ορμούζ.

Είναι προφανές ότι ο πρόεδρος δεν μπορεί να τελειώσει τον πόλεμο που ο ίδιος ξεκίνησε. Και επιστρατεύει το μόνο μέσο που (νομίζει ότι) έχει διαθέσιμο, τον εκβιασμό.

tokio
Ο τίτλος στα Γιαπωνέζικα: 桜の季節に東京の街中で、ドラペトソナ再開発計画の画像が出回っているのを見かけたら、あなたは嬉しいでしょうか? ザカリアス・ダニイラキスの伝記 
 
μέσω των έργων του εικαστικού Zacharias Daniilakis,  tokio1
 
τον οποίο είχαμε γνωρίσει
 
στο Φεστιβάλ στη Θάλασσα 2024 
με την τριήμερη έκθεση έργων του!
 
Συγχαρητήρια στον καλλιτέχνη!!!
 
fbb70"΄Ετυχε να είμαι πολύ πεισματάρης» ομολογούσε ο Οδυσσέας Ελύτης -νομπελίστας πλέον, εν έτει 1979- ανακαλώντας τα τέσσερα χρόνια που πέρασε στην Κατοχή σ' ένα νοικιασμένο δωμάτιο, πρώτη φορά μακριά απ' το σπίτι της μάνας του ώστε να εργάζεται απερίσπαστος, τότε που έγραφε το «Αξιον Εστί»:
«΄Ηταν καλοκαίρι και δεν είχα ψυγείο να πιω δροσερό νερό. Από το απέναντι σπίτι μού φέρνανε συχνά μια καράφα. Χρειάστηκε να κυκλοφορήσει ο δίσκος του "Αξιον Εστί" για να μπορέσω να πάρω αυτό το ψυγείο που έχω ακόμη εδώ, να πάρω κι ένα πικάπ.
fbb71Αυτά είπα σήμερα στην τελετή αποφοίτησης της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Κρήτης
Για τη σημερινή μου ομιλία επέλεξα ένα θέμα που παρουσιάζει έξαρση στις μέρες μας (και στις μέρες μας), σε συνδυασμό με ένα άλλο πολύ κρίσιμο ζήτημα, τη χρήση της τεχνητής νοημοσύνης.
 
Σε μια παρέα, λοιπόν, τον περασμένο μήνα, πλάι στο τζάκι, κουβεντιάζαμε, ανάμεσα σε άλλα, για την ελληνική μουσική. Είχε πέσει στο τραπέζι το κλασικό δίλημμα «Θεοδωράκης ή Χατζιδάκις;», όπου οι μεγαλύτεροι τάσσονταν με τον επικό Θεοδωράκη ενώ οι νεότεροι με τον λυρικό Χατζιδάκι.
 
Ώσπου κάποιος από την παρέα έθεσε ένα άλλου είδους ερώτημα: «Γιατί σήμερα δεν υπάρχει ούτε fbb73 ένα μεγάλος μουσικός, ούτε ένας ποιητής για Νόμπελ;» Και έδωσε ο ίδιος την απάντηση, απαγγέλλοντας απέξω κάποια λόγια που φέρεται να είχε πει άλλοτε ο υπουργός των Εξωτερικών των ΗΠΑ Χένρι Κίσινγκερ:

kathimerini60Κωστής Καρπόζηλος. Το καλοκαίρι του 1996 εμφανίστηκε στην Αθήνα μια πρωτοβουλία με σχοινοτενή τίτλο: «Μέτωπο Λογικής κατά του εθνικισμού για τη διαμόρφωση μιας σύγχρονης εξωτερικής πολιτικής». Hταν μια κίνηση κόντρα στο ρεύμα της εποχής. Η χώρα μόλις είχε βιώσει την κρίση στα Iμια μέσα από το πρίσμα της εθνικής ταπείνωσης, εξέφραζε την αλληλεγγύη της προς τους Σέρβους «αδερφούς» αδιαφορώντας για τη Σρεμπρένιτσα και απολάμβανε τον βολικό μύθο της «μίας και ελληνικής Μακεδονίας». Το «Μέτωπο Λογικής» γεννήθηκε στις τάξεις τού τότε Συνασπισμού, αλλά λειτούργησε ως σημείο συνάντησης διπλωματών, τεχνοκρατών και πολιτικών από διαφορετικούς χώρους που συμφωνούσαν στην ανάγκη ενός ριζικού αναπροσανατολισμού της εξωτερικής πολιτικής. Και αυτή ίσως ήταν και η κύρια συνεισφορά του Μετώπου: αμφισβήτησε την κοινοτοπία ότι στα λεγόμενα «εθνικά» θέματα υπάρχει μόνο μία θέση. Η κυρίαρχη.

athensvoice1Το Μουσείο της Αθωότητας του Νομπελίστα Ορχάν Παμούκ (Κωνσταντινούπολη, 1952), το διάβασα πριν πολλά χρόνια και ήταν σαν να ζούσα την ιστορία του πρωταγωνιστικού ζευγαριού μια από μέσα και μια από έξω. Και ήταν σαν να ζούσα την ζωή στην Κωνσταντινούπολη τα πραξικοπηματικά χρόνια του '70 και του '80 εναλλάξ ως ερωτευμένο ζευγάρι του δυτικότροπου αστού και μιας λαϊκής κοπέλας του περιθωρίου. Του βιβλίου πολλά κομμάτια του τα ξαναδιάβασα, προπάντων εκείνα της απελπισίας του πλούσιου τριαντάρη άντρα και της φτωχής δεκαοχτάχρονης κοπέλας που ξεπερνάνε τα τετριμένα κλισέ. Του τριαντάρη που θέλησε να κρατηθεί στη ζωή με το μουσείο του έρωτά του και της δεκαοχτάχρονης πωλήτριας που χάθηκε για πάντα μέσα στην πολύβουη δίνη της Κωνσταντινούπολης. 

ets43Σ.Δ. Τον Μάσιμο Κατσιάρη, δεν τον είχα ακούσει/διαβάσει μέχρι τώρα. Διαβάζοντας την συνέντευξή του τον εκτίμησα, όσο μπορεί να εκτιμήσει κάποιος κάποιον άγνωστό του από μία συνέντευξή του.

Σκέφτηκα πως αυτό προέκυψε κατά κύριο λόγο διότι με όσο γίνεται πιο απλά και σαφή λόγια λέει πράματα που γυρίζουν στο μυαλό μου, δίνοντας το επιπλέον της δικής του ξεχωριστής πορείας.

Ή με άλλα λόγια, κρατάει μια καλή επαφή με την πραγματικότητα παρουσιάζοντας την όσο πιο οικεία γίνεται παρόλο τους μεγάλους βάλτους που την βουλιάζουν και ταυτόχρονο προσφέρει την κριτική της εμπειρίας του προτείνοντας έτσι απαντήσεις στα προβλήματα που αναδεικύουν οι συγκρούσεις και οι αντιθέσεις.

Όσο για την κριτική ευχή που κάνει στην τελευταία ερώτηση για την ελληνική κατάσταση, ένιωσα ότι κι εγώ πάνω κάτω εν συντομία τα ίδια θα έλεγα.

epoxi24Χαράλαμπος Γεωργούλας. Η πρόσφατη αισθητή δημοσκοπική ανάκαμψη της ΝΔ απασχόλησε τους αναλυτές και συχνά αποδόθηκε στο αντανακλαστικό της «συσπείρωσης γύρω από τη σημαία» σε καιρό πολέμου.

Η εύκολη προσφυγή σ’ αυτή τη γενικά σωστή ερμηνεία υπάρχει ο κίνδυνος να αχρηστεύσει την αξία της, εάν δεν προχωρήσουμε στην αναζήτηση των συγκεκριμένων συνθηκών που επέτρεψαν την απρόσκοπτη ενεργοποίηση του αντανακλαστικού. Το πολιτικά παραγωγικό επόμενο ερώτημα, δηλαδή, είναι αν η συγκεκριμένη εξέλιξη ήταν αναπόφευκτη ή αν έγινε δυνατή υπό ορισμένες συνθήκες. Χωρίς αυτό, υπάρχει ο κίνδυνος να θεωρήσουμε το αποτέλεσμα ως αιτία.

fbb60Έπεσε η αυλαία για το 4ο Μαθη(μα)τικό Συμπόσιο Αττικής που υλοποιήθηκε το Σάββατο, 14 Μαρτίου 2026 στο Ράλλειο Λύκειο Θηλέων Πειραιά: Μία ακόμα μεγάλη διοργάνωση που φαίνεται να γίνεται θεσμός, με τη μοναδική συμμετοχή των εκπαιδευτικών των σχολείων της Αττικής, οι οποίοι με τους μαθητές/τριές τους παρουσίασαν εμπνευσμένες εργασίες εμπλέκοντας τους συμμαθητές/τριές τους από τα υπόλοιπα σχολεία.
fbb58Όταν έγινε ο πόλεμος στο Ιράκ, ο Γιούργκεν Χάμπερμας και ο Ζακ Ντεριντά, δημοσίευσαν ένα κοινό άρθρο με τίτλο «15 Φεβρουαρίου 2003, ή Τί συνδέει τους Ευρωπαίους;
Μια έκκληση για κοινή εξωτερική πολιτική αρχίζοντας από τον πυρήνα της Ευρώπης» (FAZ 31.5.2003).
Το κείμενο που αναπαρήχθη στις περισσότερες ευρωπαϊκές γλώσσες ήταν μια απόπειρα αναδιατύπωσης μιας νέας ευρωπαϊκής ταυτότητας.
Τί σημαίνει ευρωπαϊκή ταυτότητα, πώς διακρίνεται από τον ευρωκεντρισμό και την αποικιακή ιδέα της ευρωπαϊκής αποικιακής υπεροχής; Τί μάθαμε από δυο παγκόσμιους πολέμους και το Ολοκαύτωμα;