Μανώλης Ροσμαράκης

Μανώλης Ροσμαράκης

zuckerbergΆλτ, τις εί; Μάρκ Ζούκερμπεργκ, γεννηθείς στην πολιτεία της Νέας Υόρκης το 1984. Μαζί με τους Ντάστιν Μόσκοβιτς, Εντουάρντο Σέβεριν και Κρις Χιούζ τρεις συμφοιτητές μου στο Χάρβαντ, δημιουργήσαμε το 2004 το facebook, που σήμερα αριθμεί κοντά στα 2.5 δις. χρήστες. Προχώρα στο παρασύνθημα...Σήμερα κατέχω το 28% των μετοχών του fb και το 2019 βρέθηκα στην 8η θέση των πιο πλούσιων ανθρώπων στον κόσμο με την περιουσία μου να ανέρχεται στα 67, 3 δις. δολάρια.

Info: Από το 2009 ο Ζούκερμπεργκ κάθε πρωτοχρονιά ανακοίνωνε δημόσια τους ετήσιους στόχους που έθετε για τον εαυτό του. Όπως ο ίδιος είχε εξηγήσει τότε στον κόσμο, θα βάζει κάθε χρονιά μία πρόκληση στον εαυτό του προκειμένου να  διευρύνει τους ορίζοντες του και «να μάθει κάτι για τον κόσμο πέρα ​​από τη δουλειά στο Facebook».

thalis10Στην εκδήλωση, "Επιστήμη και λογιοσύνη κατά τη διάρκεια της Τουρκοκρατίας" που διοργάνωσε η ομάδα ΘΑΛΗΣ + ΦΙΛΟΙ την Παρασκευή  20 Δεκεμβρίου 2019 στο Μουσείο των Ηρακλειδών, η Ιστορικός, Καθηγήτρια του ΕΚΠΑ, Μαρία Δ. Ευθυμίου μίλησε για την εκπαίδευση των Ελλήνων κατά τη διάρκεια της Τουρκοκρατίας.

Αντίθετα από την εντύπωση που υπάρχει ότι, εκείνα τα χρόνια, η εκπαίδευση των Ελλήνων ήταν υπό διωγμόν, η παιδεία ήταν παρούσα με επιτεύγματα καθόλου αμελητέα.

lignadisΜαρία Κρύου: Βρίσκεται στην πρώτη γραμμή ως ηθοποιός και σκηνοθέτης εδώ και χρόνια και από τον Σεπτέμβριο είναι ο καλλιτεχνικός διευθυντής της πρώτης θεατρικής σκηνής της χώρας. Δεν είναι μόνο το όραμα που δίνει σιγουριά στο Δημήτρη Λιγνάδη, είναι κυρίως η μόρφωση και η άποψη που θα του επιτρέψουν ν' ανοίξει νέους δρόμους για το Εθνικό Θέατρο.

Σε ποια φάση της ζωής σας σας βρήκε η πρόταση της Υπουργού Πολιτισμού ν’ αναλάβετε την καλλιτεχνική διεύθυνση του Εθνικού Θεάτρου;

Κυριακή, 05 Ιανουαρίου 2020 13:15

Ίντερνετ, μπρος γκρεμός και πίσω ρέμα

kathim48Παύλος Παπαδόπουλος: Το ίντερνετ του 2020 δεν έχει καμία σχέση με το ίντερνετ  του 2010, κι αυτή η μεταβολή κρύβει εκπλήξεις που, ενώ βρίσκονται μπροστά στα μάτια μας, σπανίως υποψιαζόμαστε ή διακρίνουμε. Αυτή τη δεκαετία το ίντερνετ ταυτίστηκε σχεδόν πλήρως με τη μηχανή αναζήτησης Google και τις δύο μεγάλες πλατφόρμες των κοινωνικών δικτύων. Το Facebook και το Twitter μοιάζουν με «παιχνιδάκια» χαρωπής διάδρασης που προκαλούν «τρικυμίες στο ποτήρι» στο timeline μας, μέσα στις οποίες σκοτώνουμε την ώρα μας με like, σχόλια και «καρδούλες». Στην πραγματικότητα είναι μηχανισμοί παρακολούθησης, ανάλυσης και χειραγώγησης των συμπεριφορών, των ιδεών και των προτιμήσεων σε τοπική και διεθνή κλίμακα. Αλλά ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή... 

liakos1Θοδωρής Αντωνόπουλος: Μια συζήτηση με τον Ομότιμο καθηγητή του Πανεπιστημίου Αθηνών και επίτιμο διδάκτορα του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας με αφορμή την κυκλοφορία του βιβλίου του «Ο ελληνικός 20ός αιώνας» (εκδόσεις Πόλις).

Πάντα μου άρεσαν οι ιστορικές ανασκοπήσεις και το παρόν βιβλίο με προσέλκυσε ήδη από τον τίτλο. Ακόμα πιο ενδιαφέρον βρήκα ότι διαπραγματεύεται επίσης θέματα που δεν έχουμε συνηθίσει να βλέπουμε σε ελληνικά ιστορικά βιβλία όπως αλλόγλωσσοι, αλλόθρησκοι και αλλογενείς και οι πολιτικές εξελληνισμού, η εξόντωση των Ελλήνων Εβραίων, οι ωμότητες των ελληνικών στρατευμάτων, ο ρόλος των κοινωνικών κινημάτων και των ΜΚΟ, η διαμάχη για τις ταυτότητες, η Ολυμπιάδα του '04 αλλά και ο Δεκέμβριος του '08, η κατάρρευση του αθηναϊκού κέντρου, η μετανάστευση, το νέο τεχνολογικό περιβάλλον και ο αποφασιστικός του ρόλος στην «εσωτερίκευση» της παγκοσμιοποίησης.  

zouboulakis2Ο Σταύρος Ζουμπουλάκης επιστρέφει στα ταραγμένα νερά της επώδυνης ιστορίας της αδερφής του, με αφορμή τη θεατρική μεταφορά του πιο προσωπικού του βιβλίου. Αλλά αυτή είναι μια συνέντευξη για τη χαρά και την καλοσύνη.

Δημήτρης Ρηγόπουλος: Θα το γράψω όσο λιγότερο μελοδραματικά γίνεται: ένα βιβλίο 69 σελίδων που διάβασα έξι χρόνια μετά την έκδοσή του (2012), ένα βιβλίο που διαβάζεται σε ένα απόγευμα, το πλέον αυτοβιογραφικό του Σταύρου Ζουμπουλάκη, αυτό το βιβλίο, μου άλλαξε τον τρόπο που βλέπω τη ζωή. Είναι δύσκολο να το εξηγήσω εδώ, αλλά δεν μπορώ να το διατυπώσω καλύτερα. Θεωρητικά, δεν υπήρχε τίποτα κοινό με το καταλυτικό βίωμα του συγγραφέα του βιβλίου, τίποτα που θα έκανε την ταύτιση προφανή ή τουλάχιστον κατανοητή.

banksy3Ένα μήνυμα για να κάνει τους ανθρώπους να σκεφτούν πώς ζουν οι Παλαιστίνιοι σε μια πόλη χωρισμένη στα δύο.

Το έργο παρουσιάζει τη σκηνή της Γέννησης με τη Μαρία, τον Ιωσήφ και το Θείο Βρέφος, αλλά αντί για το αστέρι που κρέμεται πάνω από τη Φάτνη και οδηγεί τους Μάγους, υπάρχει μια μεγάλη τρύπα από σφαίρα που διαπερνά ένα επιβλητικό γκρίζο τοίχο.

treeΑυτό θα έπρεπε να είναι ένας παγκόσμιος νόμος! Αυτή η απλή περιβαλλοντική πρωτοβουλία που θα πραγματοποιηθεί στην πρωτεύουσα του Βελγίου είναι μια πολύ ενδιαφέρουσα πρόταση που θα πρέπει να λάβουν υπόψη πολλές χώρες , κι όλοι οι δήμοι. Η ιδέα είναι ότι κάθε παιδί που γεννιέται γιορτάζεται με τη φύτευση ενός δέντρου. Μια εντυπωσιακή πρόταση που αποτελεί μέρος του “Σχεδίου για το Κλίμα” που είχε πραγματοποιηθεί στις Βρυξέλλες τον Μάιο του 2018.

sotiΌταν πιστεύουμε ότι είμαστε «ιδιαίτερα άτομα» ζητάμε από τους άλλους ειδική μεταχείριση κι αν δεν μας την παρέχουν καταρρέουμε ή γινόμαστε έξαλλοι

Όσο περνούν τα χρόνια, γινόμαστε όλο και πιο εύθικτοι, όλο και ευπαθείς: μεταμορφωνόμαστε σε «χιονονιφάδες». Ο όρος αποδίδεται στη γενιά Z, στους νέους μετά τους Millennials (και στους ίδιους τους Millennials) που έχουν αποκτήσει μια αλλόκοτη ψυχοσύνθεση μοναδικότητας και εξαιρετισμού· νομίζω όμως ότι μας αφορά όλους.

lifo125Η εξέλιξη και η φήμη που αποκτούσε ο «θείος» δεν άρεσαν σε κάποιους πολέμαρχους που βρίσκουν απήχηση και αντλούν αναλώσιμο ανθρώπινο υλικό από τον διχασμό.

Ποιος: Δρ. Τέτσου Νακαμούρα, Ιάπωνας γιατρός εθελοντής στο Αφγανιστάν. Δολοφονήθηκε χτες στα 73 του χρόνια σε ενέδρα ενόπλων. Εκτός από τις ιατρικές του υπηρεσίες, ο «θείος Μούρα» κατά τους ντόπιους που τον θεωρούν εθνικό ευεργέτη καταγινόταν να «πρασινίσει» την έρημο με δενδροφυτεύσεις, αρδευτικά κανάλια και πρότυπες αγροκαλλιέργειες, συνεισφέροντας υποδειγματικά στην ανόρθωση της ταλαίπωρης χώρας.