Εκτύπωση αυτής της σελίδας
Παρασκευή, 30 Ιανουαρίου 2026 11:55

ΠΟΙΟΣ ΦΟΒΑΤΑΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ;, του Petros Tatsopoulos, από το fb + ένα σταγονίσιο σχόλιο

Επιλέγουσα ή Συντάκτρια 
fba67 Δεν ήταν λίγοι οι αιθεροβάμονες (μεταξύ τους και ο υποφαινόμενος) που πίστεψαν ότι άρχισε να φυσάει ούριος άνεμος μόλις πληροφορήθηκαν ότι το υπουργείο Παιδείας κατάργησε τη σχολική αργία των Τριών Ιεραρχών.
Λες λοιπόν, αναρωτηθήκαμε με συγκίνηση, η περίφημη ρήση του Διονυσίου Σολωμού –«το έθνος πρέπει να μάθει να θεωρεί εθνικόν ό,τι είναι αληθές»- να δραπετεύει επιτέλους από τα ξύλινα χείλη των πολιτικών και να μπαίνει σε άμεση εφαρμογή στη δημόσια εκπαίδευση;
Ο ενθουσιασμός μας δεν κράτησε ούτε δύο εικοσιτετράωρα.
Με μια αλαφιασμένη διευκρίνιση, από εκείνες που αχρηστεύουν εν μέρει ή εξ ολοκλήρου το αρχικό περιεχόμενο των υπουργικών εγκυκλίων, η Νίκη Κεραμέως ξεκαθάρισε ότι η κατάργηση της σχολικής αργίας δεν σήμαινε επ’ ουδενί και κατάργηση του σχολικού εορτασμού.
Ευλόγως η διευκρίνιση δυσαρέστησε τους πάντες: τα παιδιά που έχαναν την αργία, τους κηδεμόνες που εκλάμβαναν την υπαναχώρηση ως αντίφαση και τους θεολόγους, ρασοφόρους και μη, που δικαίως ανίχνευαν μια κουτοπόνηρη απόπειρα για χρύσωμα του χαπιού.
 
Το κοσμικό πραξικόπημα στη θεοσεβούμενη παιδεία μας έλαβε τέλος πριν καν εκδηλωθεί. Λήξη συναγερμού.
Ο εορτασμός της μνήμης των Τριών Ιεραρχών ως «προστατών των ελληνικών γραμμάτων» καθιερώθηκε το 1842 από ένα ανεξάρτητο κράτος που μετρούσε μόλις δώδεκα χρόνια ζωής, έβγαινε από μια μακραίωνη δουλεία και προσπαθούσε να επιβάλλει ως συρραπτικό ιδεολόγημα τον «ελληνοχριστιανικό πολιτισμό», παραβλέποντας ή/και πλαστογραφώντας την ιστορική αλήθεια (με την κυριολεκτική σημασία της λέξης: το άλφα στερητικό μπροστά από τη λήθη• τον φύλακα άγγελο της μνήμης). Το εγχείρημα, τηρουμένων πάντα των αναλογιών, θα ήταν αντίστοιχο με το να καθιερώσουμε τον Χίτλερ, τον Γκέμπελς και τον Γκέρινγκ ως άτεγκτους προστάτες του εβραϊκού γένους ή τον Στάλιν, τον Ζντάνοφ και τον Μπέρια ως άγρυπνους φρουρούς της κοινοβουλευτικής δημοκρατίας. Υπερβάλλω; Καθόλου. Ακόμη και ο εθνικός μας μαζοχισμός μπορεί να κινείται μέσα σε κάποια ανεκτά όρια –αρκεί να γνωρίζουμε πότε και πού οφείλουμε να τα θέσουμε.
 
 
Βλέπετε, το πρόβλημα με τους Τρεις Ιεράρχες –τον Μέγα Βασίλειο, τον Ιωάννη Χρυσόστομο, τον Γρηγόριο Ναζιανζηνό- δεν έγκειται στο γεγονός πως ήταν άμοιροι της ελληνικής παιδείας. Απεναντίας. Είχαν επαρκή γνώση της και ήταν αμείλικτοι διώκτες της (όχι μόνο στα λόγια). Έτρεφαν αβυσσαλέο μίσος για την ελληνική σκέψη και δεν περνούσε από το μυαλό τους να την ανεχτούν παρά μονάχα λοβοτομημένη, στρεβλωμένη, αποκομμένη από τις πηγές και την ουσία της. Τα ελληνικά γράμματα είναι «σκέτα ξύλα», έγραφε ο Μέγας Βασίλειος, «μάλλον δε δάδες που απώλεσαν και του δαυλού τη ζωντάνια και του ξύλου την ισχύ, μη έχοντας δε ούτε και του πυρός τη φωτεινότητα, αλλά σαν δάδες καπνίζουσες αμαυρώνουν και σπιλώνουν όσους τα πιάνουν». «Οι έλληνες φιλόσοφοι και ρήτορες είναι καταγέλαστοι και δεν διαφέρουν από τα παιδιά που λένε ανοησίες», συμπλήρωνε ο Ιωάννης Χρυσόστομος. «Η σοφία των Ελλήνων είναι τύφος», υπερθεμάτιζε ο Γρηγόριος Ναζιανζηνός. Ελάχιστα ψήγματα από τα αμέτρητα ανθελληνικά τους παραληρήματα, προσβάσιμα πλέον στον καθένα μας με ένα απλό γκουγκλάρισμα.
 
 
Θα μου πείτε: τόσο κακό είναι να γιορτάζουν τα παιδιά μας τη μνήμη τους, έστω και αν ουσιαστικά γιορτάζουν τη μνήμη τριών «άλλων», ολότελα επινοημένων; Εξαρτάται. Σε μια δημόσια εκπαίδευση, κατ’ όνομα κοσμική, όπου οι κατά καιρούς ιθύνοντες δεν βρίσκουν τίποτε μεμπτό στο να διδάσκονται θρησκευτικά μυθεύματα παράλληλα με τα μαθήματα των θετικών επιστημών ως ισότιμης αποδεικτικής αξίας –«άποψη» τα θαύματα, «άποψη» και η εξελικτική θεωρία- ενθαρρύνοντας έναν «σχετικισμό» από τον οποίον βγαίνει ζημιωμένος μονάχα ο ορθολογισμός, η πλαστογραφία των Τριών Ιεραρχών προσομοιάζει με πλημμέλημα.
---------------------------------------------------------------------
Πέτρος Τατσόπουλος «Τα Νέα» 31 Ιανουαρίου 2023
Σ.Δ. Σύμφωνα με την φετινή εγκύκλιο του υπουργείου Παιδείας όπως διασαφηνίστηκε την Παρασκευή 30 Ιανουαρίου τα σχολεία λειτουργούν κανονικά και οι μαθητές προσέρχονται με τσάντες. Σύμφωνα με την επίσημη ενημέρωση, η ημέρα δεν αποτελεί σχολική αργία, τόσο για τα Δημόσια όσο και για τα Ιδιωτικά σχολεία της Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης. Αντίθετα, έχει καθιερωθεί ως ημέρα εορταστικών και εκπαιδευτικών δράσεων, με συγκεκριμένο πρόγραμμα. Ο εκκλησιασμός είναι ζήτημα επιλογής του σχολείου αν θα τον προγραμματίσει στο πλαίσιο των αφιερωματικών εκδηλώσεων για την προσφορά των Τριών Ιεραρχών στα Γράμματα και την Παιδεία όπως είναι δεδομένο ότι η διάρκεια των εκδηλώσεων θα είναι τουλάχιστον δύο (2) ώρες. Μετά την ολοκλήρωση των εκδηλώσεων, το ωρολόγιο πρόγραμμα θα συνεχιστεί κανονικά, χωρίς γενικευμένο πρόωρο σχόλασμα και επακόλουθα δεν θα υπάρξουν αλλαγές και στη λειτουργία του Ολοήμερου. Τυχόν μικρές διαφοροποιήσεις (π.χ. σειρά μαθημάτων) αποφασίζονται σε επίπεδο σχολικής μονάδας.
 
Και ο Δήμος Κερατσινίου Δραπετσώνας, αλλά υποθέτω και όλοι σχεδόν οι δήμου της χώρας δεν θα χάσουν την ευκαιρία να εορτάσουν και αυτοί τους τρεις Ιεράρχες ( από που κι ως που;). Το ζουμί βρίσκεται στις φράσεις της ανακοίνωσης που ακολουθεί: ".....και οι Ιεροί Ναοί του Δήμου μας, ....Χαιρετισμό του Δημάρχου Χρήστου Βρεττάκου..."

Ο Δήμος Κερατσινίου - Δραπετσώνας και οι Ιεροί Ναοί του Δήμου μας, σας προσκαλούμε σε Πανδημοτική Εορταστική Εκδήλωση προς τιμή των Τριών Ιεραρχών και Οικουμενικών Διδασκάλων το Σάββατο 31 Ιανουαρίου 2026 και ώρα 7μμ στο Πνευματικό Κέντρο Ι. Ν. Αγίου Γεωργίου Κερατσινίου.

Το πρόγραμμα περιλαμβάνει:

  • Χαιρετισμό του Δημάρχου Χρήστου Βρεττάκου.
  • Ομιλία του Κωνσταντίνου Κουλουρίδη ψυχολόγου με θέμα: Οι Τρεις Ιεράρχες στην ψυχολογία του σύγχρονου ανθρώπου.
  • Μουσική και τραγούδια από χορωδίες των Ενοριών Κερατσινίου και του Δήμου μας.
Κατηγορία Σχόλια - Αναλύσεις
Σούζη Παλαιοκώστα

Τελευταία άρθρα από τον/την Σούζη Παλαιοκώστα

Προσθήκη νέου σχολίου

Κωδικός ασφαλείας
Ανανέωση